اسواق العبيد و الجواري من السعودية الى موريتانيا ..
مخطىء من يعتقد ان استعباد الناس لم يعد له وجود في العالم الإسلامي العربي فمازال العبيد يباعون و يشترون في اسواق بعضها معلن كما في موريتانيا و بعضها سري كما في بلاد الخليج بشكل خاص .
ولطالما تحدثت تقارير حقوق الانسان عن عمليات لبيع العبيد في المملكة السعودية و لم تقتصر فقط على مواطنين اسيويين او عرب بل شملت ايضا بعض الاجانب وخاصة بعض النساء من شرق اوروبا بل و حتى من الولايات المتحدة .
العبودية في السعودية لها اشكال مختلفة و حجمها اكبر بكثير من اي بلد عربي آخر و خاصة موريتانيا التي مازالت العبودية فيها تحت حماية القانون . نعم السعودية تجرم العبودية ظاهرا و لكن سرا هي تسمح بها و اول المستفيدين منها أمراء آل سعود ثم ياتي بعدهم بعض اثرياء المملكة و من مظاهرها في السعودية ما يلي :
شراء اطفال يتامى او من ذويهم من دول معدمة كسريلنكا و بنغلاديش و الفلبين و دول افريقية كجيبوتي و الصومال و حتى نيجيريا و بعض دول شرق اوروبا كرومانيا و بلغاريا , وهؤلاء الاطفال يعتبرون ملكا لمن يشتريهم ولا يعتقون الا بتصريح منه .
خادمات اسيويات ياتين للعمل ثم يجدن انفسهن فيما يشبه العبودية حيث يجدن انفسهن جزءا من ملكية هذا الثري او ذاك .
فتيات صغيرات يتجم تجميعهن في مجموعات صغيرة و يتم استغلالهن في اعمال لا اخلاقية .
المتاجرة بنساء بيض ( الرقيق الابيض ) و استغلالهن في اعمال لا اخلاقية و تعتبر المراة من هؤلاء ملكا للرجل الذي يدفع اكثر . وهناك من تؤجر و هناك من تباع بيعا كاملا .
جزء كبير من خدم العائلة المالكة و بعض الاثرياء ولدوا عبيدا و اي واحد منهم لا يستطيع الحصول على حريته الا بموافقة المالك , و هناك قسم خاص يدير احوال هؤلاء .
هذا ناهيك عن العمال الاجانب و ما يحصل لهم , فانا لا اناقش هذه المسألة بل قضية العبودية بكل ما تحمله الكلمة من معنى و التي قد لا يصدق البعض انها موجودة فعلا بين ظهرانينا اليوم .
الكثير من الاسر الموريتانية الثرية تمتلك عبد او مجموعة من العبيد
اسواق كثيرة في موريتانيا يتم فيها بيع و شراء العبيد
ابن العبد يصبح عبدا بشكل تلقائي و لا يحصل على حريته الا بتصريح رسمي من مالكه
العبيد في موريتانيا غالبيتهم الساحقة من السنغال و بعض دول غرب افريقيا السوداء و يسمون هناك ب " الحراطين " . و المجتمع الموريتاني فيه " الحر " و " العبد = الحرطاني " .
اذا فر احد العبيد من مالكه فان السلطات ترجعه بالقوة الى صاحبه .
أما في المغرب :
الظاهرة مقتصرة بشكل كبير على العائلة المالكة حيث مازال القصر الملكي يحتفظ بقسم خاص بالعبيد .
لا يجوز للملك ان يصافح العبد الا بعد ان يضع العبد منديلا ابيض على يديه .
العبد ينظر اليه في القصر على انه ملك للعائلة المالكة و لا يحصل على حريته الا باذن رسمي من الملك .
الملك السابق الحسن الثاني كان يمتلك عدد كبير من الجواري و بعضهن كان عبارة عن هدية من بعض الزعماء في دول شرق اوسطية منها السعودية .
هناك متاجرة بالاطفال في المغرب و تحويلهم الى عبيد و لكنها تختلف كثيرا عن الوضع في السعودية و قد يستغل بعض هؤلاء الاطفال في اعمال لا اخلاقية . وعمليات البيع و الشراء تجرى بشكل سري و هناك الكثير من القضايا المرفوعة في المحاكم المغربية بهذا الشأن .
لماذا السكوت على هذه الظاهرة المقززة و التي تحتاج الى استئصال ؟! لماذا لا نسمع علماء الدين يتطرقون الى هذا الامر ؟!! لماذا لا نفتح ملفات اسواق العبيد السرية في الخليج وفي موريتانيا و المغرب وربما دول عربية اخرى ؟!
بعض الاثرياء العرب و خاصة في الخليج يستغلون للاسف قصة الجواري لكي يرضوا نزواتهم و يلبسون الامر لباسا شرعيا فيقولون ان الاسلام منح الحق للرجل في زوجته و في جاريته
ولطالما تحدثت تقارير حقوق الانسان عن عمليات لبيع العبيد في المملكة السعودية و لم تقتصر فقط على مواطنين اسيويين او عرب بل شملت ايضا بعض الاجانب وخاصة بعض النساء من شرق اوروبا بل و حتى من الولايات المتحدة .
العبودية في السعودية لها اشكال مختلفة و حجمها اكبر بكثير من اي بلد عربي آخر و خاصة موريتانيا التي مازالت العبودية فيها تحت حماية القانون . نعم السعودية تجرم العبودية ظاهرا و لكن سرا هي تسمح بها و اول المستفيدين منها أمراء آل سعود ثم ياتي بعدهم بعض اثرياء المملكة و من مظاهرها في السعودية ما يلي :
شراء اطفال يتامى او من ذويهم من دول معدمة كسريلنكا و بنغلاديش و الفلبين و دول افريقية كجيبوتي و الصومال و حتى نيجيريا و بعض دول شرق اوروبا كرومانيا و بلغاريا , وهؤلاء الاطفال يعتبرون ملكا لمن يشتريهم ولا يعتقون الا بتصريح منه .
خادمات اسيويات ياتين للعمل ثم يجدن انفسهن فيما يشبه العبودية حيث يجدن انفسهن جزءا من ملكية هذا الثري او ذاك .
فتيات صغيرات يتجم تجميعهن في مجموعات صغيرة و يتم استغلالهن في اعمال لا اخلاقية .
المتاجرة بنساء بيض ( الرقيق الابيض ) و استغلالهن في اعمال لا اخلاقية و تعتبر المراة من هؤلاء ملكا للرجل الذي يدفع اكثر . وهناك من تؤجر و هناك من تباع بيعا كاملا .
جزء كبير من خدم العائلة المالكة و بعض الاثرياء ولدوا عبيدا و اي واحد منهم لا يستطيع الحصول على حريته الا بموافقة المالك , و هناك قسم خاص يدير احوال هؤلاء .
هذا ناهيك عن العمال الاجانب و ما يحصل لهم , فانا لا اناقش هذه المسألة بل قضية العبودية بكل ما تحمله الكلمة من معنى و التي قد لا يصدق البعض انها موجودة فعلا بين ظهرانينا اليوم .
الكثير من الاسر الموريتانية الثرية تمتلك عبد او مجموعة من العبيد
اسواق كثيرة في موريتانيا يتم فيها بيع و شراء العبيد
ابن العبد يصبح عبدا بشكل تلقائي و لا يحصل على حريته الا بتصريح رسمي من مالكه
العبيد في موريتانيا غالبيتهم الساحقة من السنغال و بعض دول غرب افريقيا السوداء و يسمون هناك ب " الحراطين " . و المجتمع الموريتاني فيه " الحر " و " العبد = الحرطاني " .
اذا فر احد العبيد من مالكه فان السلطات ترجعه بالقوة الى صاحبه .
أما في المغرب :
الظاهرة مقتصرة بشكل كبير على العائلة المالكة حيث مازال القصر الملكي يحتفظ بقسم خاص بالعبيد .
لا يجوز للملك ان يصافح العبد الا بعد ان يضع العبد منديلا ابيض على يديه .
العبد ينظر اليه في القصر على انه ملك للعائلة المالكة و لا يحصل على حريته الا باذن رسمي من الملك .
الملك السابق الحسن الثاني كان يمتلك عدد كبير من الجواري و بعضهن كان عبارة عن هدية من بعض الزعماء في دول شرق اوسطية منها السعودية .
هناك متاجرة بالاطفال في المغرب و تحويلهم الى عبيد و لكنها تختلف كثيرا عن الوضع في السعودية و قد يستغل بعض هؤلاء الاطفال في اعمال لا اخلاقية . وعمليات البيع و الشراء تجرى بشكل سري و هناك الكثير من القضايا المرفوعة في المحاكم المغربية بهذا الشأن .
لماذا السكوت على هذه الظاهرة المقززة و التي تحتاج الى استئصال ؟! لماذا لا نسمع علماء الدين يتطرقون الى هذا الامر ؟!! لماذا لا نفتح ملفات اسواق العبيد السرية في الخليج وفي موريتانيا و المغرب وربما دول عربية اخرى ؟!
بعض الاثرياء العرب و خاصة في الخليج يستغلون للاسف قصة الجواري لكي يرضوا نزواتهم و يلبسون الامر لباسا شرعيا فيقولون ان الاسلام منح الحق للرجل في زوجته و في جاريته
Commentaires
Enregistrer un commentaire